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文物里的中秋
2024-09-13 15:47:51   来源:   评论:0 点击:

 

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    时间:2024年09月13日     来源:潍坊日报


  中秋节是中国的传统节日之一,具有深厚的历史文化底蕴,它的习俗丰富多彩,不仅体现了古代人民对自然的敬畏和崇拜,也展现了人们对家庭团圆和幸福生活的向往。
  公元1076年的中秋夜,苏东坡在密州(今诸城)的超然台上欢饮达旦,写下了千古名篇《水调歌头·明月几时有》,中秋、明月、别愁、相思、祝福、团圆等意向融为一体,深深扎根于国人心中。
  潍坊市博物馆藏有多件中秋元素的文物,现选取其中三件以飨读者。

《松下赏月图》(清·项文彦)
  项文彦(1826年前-1906年后),清淮安府山阳(今江苏淮安)人。其善山水,笔致苍劲,墨气淹润。
  画者笔墨张弛有度,并不刻意追求描山绘水的宏伟峻秀,更推崇在平淡自然的生活场景中窥见诗意。其于皎洁月空之下、山石丛竹之侧、淙淙流水之旁,简绘一席地而坐并仰首赏月的隐者及一侧立侍者,身旁另有古琴横置,颇有唐代王维《竹里馆》“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照”的意蕴,让观者仿佛瞬入清幽宁静、高雅绝俗之境,在不知不觉中接受了一场自然美学的精神洗礼。但同时,画者也赋予了青松诸多笔墨与空间,借其伟岸挺拔之姿、四季常青之性,寄寓了中秋月圆、健康长寿的美好祝愿。

《芙蓉桂花图》(清·张士保)
  张士保(1805年-1878年后),山东掖县(今莱州)人。清代画家、学者。嗜好金石文字;兼精钟鼎、篆隶;诗有别趣;画最负盛名,擅山水、花鸟,尤工人物。
  此作绘秋日芙蓉花与桂花竞相开放之景。芙蓉花或枝头傲立怒放,风姿秀丽,或含苞待放,花意无限。桂花则侧逸旁出,枝叶繁茂,花开正盛,观之似有清香绝尘而来。二者交相辉映,香融四溢。画者借“蓉”通“荣”、“桂”通“贵”之意,表达了荣华富贵的美好祝愿。
  芙蓉花,在古代有富贵吉祥的象征。古时文人常以芙蓉为题材吟诗作画,民间常刺绣芙蓉图案作装饰,并以芙蓉作礼品馈赠。桂花亦有富贵吉祥、高洁清雅之称,历来为人所推崇、赞颂。古时有科考登第者,亦称之“蟾宫折桂”。饮酒赏桂是中秋节的重要习俗,彼时桂花怒放,夜静月圆之际,家人团聚一堂,一同饮桂花酒、赏桂花,可谓吉祥安和、其乐融融。

唐双鸾双兽纹铜镜
  此铜镜为八瓣菱花形,镜背主题纹饰为双鸾双兽。两鸾与两兽相间,两鸾作回首翘尾状,两兽作昂首翘尾奔驰状。边缘各瓣中有四朵折枝花与四只蝴蝶相间。充满活力的鸾翔凤舞、瑞兽跃动、鲜花繁盛、蝴蝶飞舞等图纹,极好地展现了歌舞升平的“盛唐气象”。
  中秋节在唐代正式成为官方认定的全国性节日。“月下飞天镜,云生结海楼”“明镜出匣时,明如云间月”等咏月名句层出不穷,足见中秋赏月之风极盛。当时,人们也常将月、镜互比,赋予了铜镜高洁、忠实、团圆等美好寓意。互赠铜镜,也是唐朝时期君臣庆贺中秋的重要活动。据记载,唐玄宗生日在农历八月初五,他在位时曾将这天前后三天定为“千秋节”,届时不但举国休假庆祝,他还会与大臣互赠铜镜以示庆贺,后来便有了中秋互赠铜镜的习俗。

  潍坊日报社全媒体记者 隋炜凤 通讯员 武夫强 整理
           (图片由潍坊市博物馆提供)

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